孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，他的思想影响了几千年来中国文化的发展。他的经典名言在历史上留下了深刻的印记，也对当代人有着重要的启示。
1. 《论语》中有“学而时习之，不亦说乎”这句话，意思是学习要有时间表，不能一蹴而就。 2. 《论语》中有“巧言令色，鲜矣仁”这句话，意思是用巧妙的语言和表情来表现出你的仁慈。 3. 《论语》中有“君子之交淡如水”这句话，意思是君子之间应当保持一种淡然而真诚的友情。 4. 《论语》中有“爱其子，使之孝于其亲”这句话，意思是要教会孩子尊敬并感激父母。 5. 《论语》中有“志士仁人，无求生以害仁”这句话，意思是志士仁人不会为了生存而牺牲道德原则。
孔子的经典名言大全
在现实生活或工作学习中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？下面是小编为大家整理的孔子的经典名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
孔子的经典名言 11、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子
2、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子
3、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
4、子以四教：文行忠信。——孔子
5、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
6、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
9、敏而好学，不耻下问。——孔子
10、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
11、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
14、子曰：不学礼，无以立。——孔子
15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
17、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
18、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
19、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子
20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——孔子
21、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
22、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
23、学而不思则惘。——孔子
24、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
25、未知生，焉知死？——孔子
26、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
28、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
31、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
32、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
33、博学于文，约之以礼。——孔子
34、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
35、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子
36、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
37、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
40、父母在，不远游，游必有方。——孔子
41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》
42、移风易俗，莫善于乐。——孔子
43、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
46、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子
47、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
48、少成若天性，习惯如自然。——孔子
49、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
50、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
51、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
52、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
55、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
57、不学礼，无以立。——孔子
孔子的经典名言 21、子以四教：文行忠信。
2、性相近也，习相远也。
3、有朋自远方来，不亦乐乎。
4、君于疾没世而名不称焉。
5、盖有不知而作者，我无是也。
6、人而无恒，不可以作巫医。
7、不患人之不已知，患不知人也。
8、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
9、君于不以言举人，不以人废言。
10、举一隅不以三隅反，则不复也。
11、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
12、朽木不可雕也。
13、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
14、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
15、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
16、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
17、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
18、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
19、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。
20、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
21、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
22、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
23、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
24、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
25、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
27、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
孔子的经典名言 31、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》
2、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
3、道不同，不相为谋。——孔子
4、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——孔子
5、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
6、皇皇不可终日。——《礼记》
7、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔子
8、君子爱财，取之有道。——《论语》
9、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
10、过而不改，是为过矣。——孔子
11、礼之用，和为贵。——《论语》
12、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
13、星星之火，可以燎原。——《书经》
14、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
15、道听而途说，德之弃也。——孔子
16、民可使由之，不可使知之。——孔子
17、不以言举人，不以人废言。——《论语》
18、唯上知与下愚，不移。
19、以直报怨，以德报德。——孔子
20、己所不欲，勿施于人。——《论语》
21、不在其位，不谋其政。——孔子
22、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
23、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。——孔子
24、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。——孔子
25、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
27、巧言乱德，小不忍则乱大谋。——孔子
28、文武之道，一张一弛。——《礼记》
29、饱食终日，无所用心，难矣哉。——《论语》
30、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔子
31、爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记》
32、君子耻其言而过其行。——孔子
33、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
34、玉不琢不成器，人不学不知道。——《礼记》
35、物以类聚，人以群分。——《易经》
36、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
37、言必行，行必果，果必信。
38、民为邦本，本固邦宁。——《书经》
39、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子
40、君子以文会友，以友辅仁。——《论语》
41、仁者见仁，智者见智。
42、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——孔子
43、君子喻于义，小人喻于利。
44、温故而知新，可以为师矣。
45、学而不厌，诲人不倦。——孔子
46、见义不为，无勇也。——孔子
47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
48、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
49、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
50、一言而兴邦，一言而丧邦。——孔子
51、敏而好学，不耻下问。——《论语》
52、人无远虑，必有近忧。
53、有则改之，无则加勉。——《论语》
54、知耻近乎勇。——《礼记》
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
56、君子坦荡荡，小人常戚戚。
57、苛政猛于虎。——《礼记》
58、敏于事而慎于言。——孔子
59、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——孔子
60、有朋自远方来，不亦悦乎！
61、见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子
62、识时务者为俊杰。
63、当仁不让于师。——孔子
64、不义而富且贵，于我如浮云。——孔子
65、均无贫，和无寡，安无倾。
66、是可忍，孰不可忍？
孔子的经典名言 4默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
意思是：默默地记住所学的知识，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
意思是：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
意思是：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
意思是：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
意思是：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
意思是：颜渊感叹地说：“对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。“
朽木不可雕也。摘孔子《论语》
意思是：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
孔子的经典名言 51、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
9、性相近也，习相远也。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
15、居处恭，执事敬，与人忠。
16、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
17、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
20、过而不改，是谓过矣！
21、过，则匆惮改。
22、不迁怒，不二过。
23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
24、人无远虑，必有近忧。
25、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
26、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
27、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
28、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
29、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
30、君子欲讷于言而敏于行。
31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
32、巧言乱德。
33、巧言令色，鲜矣仁。
34、刚、毅、木、讷近仁。
35、有德者必育言，有言者不必育德。
36、听其言而观其行。
37、君于不以言举人，不以人废言。
38、古者言之不出，耻躬不逮也。
39、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
40、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
41、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
42、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
43、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
44、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
45、事君，敬其事而后其食。
46、礼之用，和为贵。
47、放于利而行，多怨。
孔子的经典名言 61、有教无类。
翻译：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
2、己所不欲，勿施于人。
翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人。
3、不在其位，不谋其政。
翻译：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
4、知之为知之，不知为不知，是知也。
翻译：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
5、君子欲讷于言而敏于行。
翻译：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
6、不患莫己知，求为可知也。
翻译：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
7、子曰：“君子耻其言而过其行。”
翻译：孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
8、君子成人之美，不成人之恶。
翻译：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
9、君子求诸己，小人求诸人。
翻译：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
10、听其言而观其行。
翻译：听了他的.话还要观察他的行为才肯相信。
11、人无远虑，必有近忧。
翻译：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
12、其知可及也，其愚不可及也。
翻译：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
13、有朋友自远方来，不亦乐乎？
翻译：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
14、逝者如斯夫！不舍昼夜。
翻译：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
15、道听而涂说，德之弃也！
翻译：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
16、名不正，则言不顺。
翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。
17、见得思义。
翻译：意思是看到货财，要想到道义
18、以直报怨，以德报德。
翻译：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
19、割鸡焉用牛刀？
翻译：杀鸡何必用宰牛的刀呢？
20、过而不改，是谓过矣。
翻译：有过错不改正，才是真错。
21、朝闻道，夕死可矣。
翻译：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
22、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
翻译：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
23、性相近也，习相远也。
翻译：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
24、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
翻译：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
25、老者安之，朋友信之，少者怀之。
翻译：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
26、君子坦荡荡，小人长戚戚。
翻译：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
27、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
翻译：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
28、学而不思则罔，思而不学则殆。
翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
29、岁寒，然后知松柏之后凋也。
翻译：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
30、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
翻译：孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”
31、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
32、君子不以言举人，不以人废言。
翻译：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
33、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
翻译：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
34、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
翻译：孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”
35、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
翻译：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
36、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
翻译：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
37、孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”
翻译：孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”
38、子曰：“其言之不祚，则为之也难。”
翻译：孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。”
39、子曰：“过而不改，是为过矣。”
翻译：孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”
40、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
41、朽木不可雕也。
翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
42、温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
44、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
46、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
翻译：孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”
47、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
翻译：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
48、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”
翻译：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”
49、君子坦荡荡，小人长戚戚。
翻译：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
50、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
翻译：孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
51、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
翻译：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
52、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
翻译：孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”
53、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
翻译：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
54、工欲善其事，必先利其器。
翻译：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
55、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
翻译：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
56、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
57、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
58、小不忍，则乱大谋。
翻译：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
59、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
翻译：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
60、道不同，不相为谋。
翻译：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
孔子的经典名言 71、以直报怨，以德报德。
2、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
3、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
4、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
5、举一隅不以三隅反，则不复也。
6、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
7、穷不失义，达不离道。
8、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
9、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
10、与朋友交，严而有信。
11、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
12、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
14、行有不得，反求诸己！
15、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
16、事君尽礼，人以为谄也。
17、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
18、兴于诗，立于礼，成于乐。
19、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
20、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
21、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
22、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以为次矣。
23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
24、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
25、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
26、吾之大患为吾有身。
27、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
28、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
29、学而不思则罔，思而不学则殆。
30、小人同而不和，君子和而不同。
31、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
32、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
33、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
34、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
35、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
36、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
37、人之生也直，罔之生也，幸而免。
38、三年无改于父之道，可谓孝矣。
39、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
40、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
孔子的经典名言 8八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
不患人之不己知，患不知人也。
不患人之不已知，患不知人也。
不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
不迁怒，不贰过。
不图为乐之至于斯也。
不在其位，不谋其政。
朝闻道，夕死可矣。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。
道不同，不相为谋。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
孔子的经典名言 91、（《里仁》）孔子说：“看见贤人（德才兼备的人）就向他学习，希望和他一样；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点。
2、孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
3、孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。
4、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
5、子曰：“学习之，不乎。
6、性相近也，习相远也。
7、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8、季文子遇事总要思考三次，然后才行动。
9、择其善者而从之，其不善者而改之。
10、奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗。
11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
12、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛。
13、孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
14、不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
15、交友是否守信
16、孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍
17、学而时习之，不亦乐乎！
18、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
19、孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
21、孔子以好学著称，对各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他知识渊博，在当时是出了很大的名气，几乎被当成无所不知的圣人。
22、小人反是。
23、孔子说：“人无信誉，不知能干什么。
24、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
25、把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗。
26、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。
27、有朋自远方来，不亦乐乎。
28、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
29、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
30、曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实。
31、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
32、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。
33、子曰：“人而无信，不知其可也。
34、尺有所短，寸有所长。
35、子曰：“三人行，必有我师焉。
36、子曰：“不在其位，不谋其政。
37、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
38、礼之用，和为贵。
39、孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
40、德不孤，必有邻。
41、只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
42、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
43、孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗。
44、曰：“不图为乐之至于斯也。
45、孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
46、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
孔子的经典名言 101、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
2、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语·季氏》
3、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
4、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
5、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
6、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
7、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
8、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
9、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
10、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
11、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子 《论语》
12、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
13、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
14、 言必信，行必果。 ——孔子
15、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
16、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
17、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
18、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
19、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
20、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
孔子的经典名言 111、言必信，行必果。 （论语·子路）
译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。
2、既来之，则安之。 （论语·季氏）
译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
3、朝闻道，夕死可矣。 （论语·里仁）
译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了!
4、是可忍，孰不可忍。 （论语·八佾）
译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢?
5、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。 （论语·述而）
译文：（教学生）不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（方形的）一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。
6、敏而好学，不耻下问。 （论语·公冶长）
译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。
7、己所不欲，勿施于人。 （论语·颜渊）
译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。
8、仰之弥高，钻之弥坚。 （论语·子罕）
译文：抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。
9、学而不厌，诲人不倦。 （论语·述而）
译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。
10、人无远虑，必有近忧。 （论语·卫灵公）
译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。
11、学而时习之，不亦说乎。 （论语·学而）
译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?
12、工欲善其事，必先利其器。 （论语·卫灵公）
译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
13、往者不可谏，来者犹可追。 （论语·微子）
译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语·述而）
译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。
孔子的经典名言 12子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”——《季氏》
释义孔子说：“生来就知道的人，是上等；通过学习才知道的人，次一等；遇到困难才去学习的人，又次一等；遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”
子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”——《为政》
释义孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁上立身处世站稳脚跟，四十岁上学识多起来遇事不致迷惑，五十岁上知道了上天赋予我的使命，六十岁上对听到的言论能辨别真假是非，七十岁上怎么想就能怎么做，而不会越出规矩。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》
释义孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去反复思考，结果却没有什么益处，不如去学习。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
释义孔子说：“只一味读书而不知思考，就容易受骗；只一味思考而不去读书，仍然不能解除疑惑。”
子曰：“学如不及，犹恐失之。”——《泰伯》
释义孔子说：“我做学问的急迫感，就像追赶什么东西唯恐赶不上那样，而赶上了还又怕失掉。”
子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《学而》
释义孔子说：“对学得的只是按时去温习它，不是很高兴的事吗？有志同道合的朋友从远方来到，不是很快乐吗？别人不理解自己，自己也不怨怒，不是个有修养的君子吗？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
释义孔子说：“温习旧有的知识时，能有新的体会、新的见解，这样的人就可以做老师了。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”——《学而》
释义孔子说：“君子在饮食上不要求饱足，居住上不要求安逸，做事勤快，说话谨慎，主动向有道德的人学习，从而改正自己的不足方面，这样就可以说是好学的人了。”
子曰：“苗而不秀这忧矣夫！秀而不实者忧矣夫！”——《子罕》
释义孔子说：“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧！只开花而不结果的也是有的吧！”
子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”——《宪问》
释义孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
释义孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习，看到他们的缺点就检查自己，加以改正。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
释义孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”
子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》
释义孔子说：“古时的人学习是为了提高自己，现在的人学习是为了装饰自己给别人看。”
孔子的经典名言 131、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。
2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
3、学而时习之，不亦说乎？
4、不知命，无以为君子也。
5、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
6 、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
7、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
8、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
9、以约失之者鲜矣。
10、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
11、不愤不启，不悱不发。
12、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
13、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。莫善于礼。
14、君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
15、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
16、礼之于人，犹酒之有襞也。
17、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
18、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
19、朝闻道，夕死可矣。
20、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
21、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
22、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
23、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
24、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
孔子的经典名言 141、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?”
2、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
3、子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”
4、子曰：“不在其位，不谋其政。”
5、子曰：“学如不及，犹恐失之。”
6、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
7、子曰：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”
8、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
9、子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”
10、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
11、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
12、子曰：“不在其位，不谋其政。”
13、子曰：“君子耻其言而过其行。”
14、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
15、子曰：“人无远虑，必有近忧。”
16、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
17、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?””
18、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”
19、子曰：“过而不改，是谓过矣!”
20、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。”
21、子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”
22、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
孔子的经典名言 15性相近也，习相远也。
学如不及，犹恐失之。
学而时习之，不亦乐乎?
学而不厌，诲人不倦。
不患人之不己知，患不知人也。
工欲善其事，必先利其器。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
敏而好学，不耻下问。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
弗学何以行?弗思何以得?
鞭扑之子，不从父之教。
家语轻千乘之国，而重一言之信
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而不厌，诲人不倦。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
君子耻其言而过其行。
始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
君子如欲化民成俗，其必由学乎!
玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
自古皆有死，民无信不立。
节用而爱人，使民以时。
既来之，则安之。
损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。
士可杀不可辱。
爱之欲其生，恶之欲其死。
三人行，必有我师焉。
孔子的经典名言
