文言文屠龙之技原文是一篇古代中国的文学作品,由古代诗人李白所作。这篇诗歌描述了一个古老的传说,即屠龙之技。在这个传说中,有一位勇敢的将军,他名叫黄忠,他凭借自己的勇敢和智慧,成功地杀死了一条巨大的龙。
原文: 黄忠乘兴而出, 英雄气照四方。 手执青龙偃月刀, 踏步上前三尺。 一声令下五十弓, 箭如雨点般射来。
这首诗歌用典雅的文字描述了黄忠如何成功地杀死了一条巨大的龙。他乘兴而出、英勇无畏、手拿青龙偃月刀、踏步上前三尺、一声令下五十弓、箭如雨点般射来。这里用到了很多形容词和动词来表达出黄忠勇敢无畏的气势:“乘兴而出”、“英雄气照四方”、“手执青龙偃月刀”、“踏步上前三尺”、“一声令下五十弓”、“箭如雨点般射来”。
译文注释: 黄忠乘兴而出 [随意而行] 英雄气照四方 [显得勇敢无畏] 手执青龙偃月刀 [抓住了神奇的武器] 踏步上前三尺 [向前冲去] 一声令下五十弓 [命令士兵射出50只弓] 箭如雨点般射来 [士兵向敌人狂风怒发地射击]
文言文屠龙之技原文与译文
漫长的学习生涯中,大家都背过文言文吧?文言文就是白话文的提炼跟升华。相信还是有很多人看不懂文言文,下面是小编帮大家整理的文言文屠龙之技原文与译文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
原文:
姓朱者学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。
庄子《庄子·列御寇》
译文:
有一个姓朱的人,一心要学会一种别人都没有的技术,于是,就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产,用了整整三年时间,终于把宰杀龙的技术学到手了。
姓朱的得意洋洋地回到家里。可是,世间哪有龙可杀呢?结果,他学的技术一点也用不上。
寓意:
学习必须从实际出发,讲求实效。如果脱离了实际,再大的本领也没有用。
相关介绍
列御寇 本是篇首一人名,这里用作篇名。全篇由许多小故事夹着议论组合而成。内容很杂,其间也无内在联系,不过从主要段落看,主要是阐述忘我的思想,人生在世不应炫耀于外,不应求仕求禄,不应追求智巧,不应贪功图报。
题解
全文大体分为五个部分,第一部分至 虚而敖游者也 ,通过伯昏瞀人与列御寇的对话,告戒人们不要显迹于外。人们之所以不能忘我,是因为他们始终不能忘外, 无能者无所求 ,无所求的人才能虚己而遨游。第二部分至 而不知大宁 ,通过对贪天之功以为己有的人的.批评,对照朱泙漫学习屠龙技成而无所用,教导人们要顺应天成,不要追求人为,要像水流一样 无形 ,而且让精神归于 无始 。第三部分至 唯真人能之 ,嘲讽了势利的曹商,批评了矫饰学伪的孔子,指出给人们精神世界带来惩罚的,还是他自身的烦乱不安和行动过失,而能够摆脱精神桎梏的只有真人,即形同槁木、超脱于世俗之外的人。第四部分至 达小命者遭 ,先借孔子之口大谈人心叵测,择人困难,再用正考父做官为例,引出处世原则的讨论,这就是态度谦下,不自以为是,不自恃傲人,而事事通达随顺自然。余下为第五部分,进一步阐述处世之道。连续写了庄子的三则小故事,旨意全在于说明一无所求的处世原则;最后又深刻指出,不要自恃明智而为外物所驱使,追求身外的功利实是可悲,应该有所感才有所应。
相关人物
列御寇,名寇,又名御寇(又称 圄寇 国寇 ),相传是战国前期的道家人,郑国人,与郑缪公同时。其学本于黄帝老子,主张清静无为。后汉班固《艺文志》 道家 部分有《列子》八卷。列子,本名列御寇,信奉道家的与世无争思想,主张循名责实,无为而治。他一生安于贫寒,不求名利,不进官场, 列子居郑圃,四十年人无识者 ,农耕之馀,醉心读书著述,潜心撰文二十篇,约十万多字。现在流传有《列子》一书,其作品在汉代以后已部分散失,现存八篇《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》。其中《愚公移山》、《杞人忧天》、《夸父追日》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》、《黄帝神游》、《汤问》等脍炙人口的寓言故事百馀篇,篇篇珠玉,妙趣横生,且影响极大,可谓家喻户晓,广为流传。其中《两小儿辩日》被纳入小学语文六年级下册第一篇课文。
列御寇,终生致力于道德学问,曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年,不求名利,清静修道。主张循名责实,无为而治。先后著书二十篇,十万多字,今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇,共成《列子》一书,其余均已失传。其中寓言故事百余篇,如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,都选自此书。此书隽永味长,发人深思。列御寇后被道教尊奉为 冲虚真人 。
作者简介
庄子(约公元前369年—约公元前286年),名周,战国时期宋国蒙(主流说法为今河南商丘东北)人。战国中期思想家、哲学家、文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理写得引人入胜,被称为“文学的哲学,哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
据传庄子尝隐居南华山,卒葬于彼,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。
文言文屠龙之技原文与译文
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